Идея о том, что человечество развивается по пути всё большего политического и социального прогресса, появляется в
Эпоху Просвещения (правда, у
Вольтера и
Монтескьё она еще отсутствует, а популярна стала у поздних просветителей). Первым, кто изложил последовательную теорию прогресса, был
аббат Сен-Пьер в своей книге «Замечания о непрерывном прогрессе всеобщего разума» (
1737). Великая французская
философия истории второй половины
XVIII века, начавшаяся с «Рассуждений о последовательном прогрессе человеческого разума»
Тюрго (
1750) и увенчавшаяся «Очерками исторической картины прогресса человеческого разума»
Кондорсе (
1794) вписывается в идейную предысторию
позитивизма. При этом сторонник просвещенного деспотизма Тюрго сохранят веру в провидение Божье как источник общего хода истории, тогда как в трудах его антиклерикально настроенного ученика Кондорсе вступил в силу чистый естественный закон прогресса, который, как с определенной осторожностью заметил автор, «почти так же надежен, как и закон природы».
Поиск данных...