Намереваясь восстановить утерянное величие Египта, Псамметих обратился к периоду Древнего царства как наиболее соответствовавшему национальному духу египетского народа. Все последующие изменения, особенно относящиеся к периоду «космополитического»
Нового царства, были признаны чужеземными и преследовались. Стараниями жречества, поддерживавшего Псамметиха и его преемников, из религиозной традиции Позднего царства вычёркивались позднейшие наслоения. Естественно, из
пантеона были исключены все чужеземные божества, в основном
семитского происхождения. Таким образом,
Сет, который, несмотря на присущую ему коварность и подлость, первоначально широко почитался как бог войны, приобретает черты отчётливого воплощения всех пороков и заменяет
Апопа в качестве главного негативного героя египетской мифологии. С другой стороны, культы
Исиды,
Баст и обожествлённого
Имхотепа достигли наибольшего распространения, а храмы Дельты (Саиса, Буто,
Бубастиса и Атрибиса) стали богатейшими в стране, оттеснив на второй план храмы древних
Ра,
Амона и
Птаха. Было восстановлено почитание царей
Раннего и
Древнего царства. А их
мастабы и
пирамиды в окрестностях древней столицы Египта
Мемфиса, а также
Абидоса были отреставрированы.