901 год - Упоминания в других статьях

Точная дата основания этого города неизвестна. Когда царство Юэ на севере Фуцзяня было захвачено войсками Чу в 306 году до н. э., королевское семейство побежденного государства Юэ бежало из Фуцзяни и основало племя Миньюэ. Первая городская стена Фучжоу была построена в 202 году до н. э. Город развивался (особенно после разгрома основных врагов) очень динамично, были построены многочисленные каналы. Вскоре после падения династии Цзинь, в 308 году первая волна иммигрантов прибыла в Фучжоу. В эпоху Тан (с 725) город получил своё нынешнее название. Новые городские стены были построены в 282 , 901 , 905 и 974 , так что город имел много слоёв стен — больше, чем Китайская столица Пекин. Император династии Сун издал указ о разрушении всех стен Фучжоу в 978, но стены были восстановлены позднее. Самые последние стены города были построены в 1371. Во времена правления Южной Сун Фучжоу стал более преуспевающим городком; много учёных прибыли сюда, чтобы жить и работать. Среди них были Чжу Си, наиболее почитаемый китайский философ после Конфуция, и Синь Цицзи (???), один из величайших сочинителей стихотворного жанра цы. После них прибыл Марко Поло, который записал название города по-итальянски как Fugiu.

С включением Тироля в состав Баварского герцогства регион подвергся активной германизации и христианизации. Романизированное население было вытеснено в горы и сохралилось до настоящего времени в виде носителей ретороманского и ладинского языков. Миссионеры (Колумбан и ирландские монахи VIII века) обеспечили принятие местным населением христианства. Были основаны несколько монастырей и епископств (Бриксен (901 г.); Тридент (1027 г.)). С конца VIII века Бавария вошла в состав франкской империи Карла Великого.

Родился в 852 году в Италии. Был племянником патриарха Фотия и крестным сыном императора Василия I. В молодости прибыл в Константинополь, где получил образование. После изгнания с патриаршего престола своего дяди удалился в Халкидон и принял постриг в монастыре Святого Трифона. Вскоре император Лев VI вернул Николая в столицу и назначил на должность мистика — личного секретаря. В 901 году Николай был избран Константинопольским патриархом. Император, заботившийся о появлении наследника и до этого трижды вступавший в брак, надеялся, что Николай сможет поддержать его желание жениться в четвёртый раз. Однако Николай был «в одно и то же время придворный и монах, сильный в богословии и в искусстве вести интригу, умевший при случае закрывать глаза и при случае же показывать пример большого мужества». Его условием было, что Лев расстанется со своей любовницей, но император не только этого не сделал, но и обвенчался с ней, за что патриарх изверг из сана священника, совершившего таинство, а императора отлучил от причастия и запретил входить в церковь.

thumb|270px|Монета Льва VI с изображением императора Первым действием Льва VI стало перезахоронение Михаила III в Константинополе, что является аргументом в пользу того что Лев считал себя сыном Михаила или хотел бы им быть. В поисках политической поддержки и стремясь подчинить церковь, он низложил Патриарха Фотия и возвёл на патриарший престол своего 16-летнего брата Стефана. Поскольку Стефан умер в 893 году, Лев заменил его ставленником рода Заутца Антонием II, а после его смерти в 901 году — своим сановником Николаем Мистиком (в данном случае слово мистик обозначает положение при дворе, соответствующее тайному советнику, а не указывает на склонность к мистицизму).