Этнография - Упоминания в других статьях


всего найдено упоминаний этой статьи: 404
информация о статьеЖитецкий, Иродион Алексеевич
Иродио́н Алексе́евич Жите́цкий (1851 — ) — русский этнограф.

информация о статьеМыонг
Ганс Мейер (1858—1926) внес большой вклад в развитие русской этнографии. Его коллекция насчитывает 188 отдельных предметов одежды, из которых 74 относятся к костюмам равнинных вьетов, так как они составляют 75 % всего населения. Женский костюм мыонгов представлен в единственном экземпляре и состоит из кофты, юбки, кушана и нашейного украшения. Кофта сшита из черной хлопчатобумажной ткани на грубой темно-синей подкладке, покрой кимоно, рукав резко суживается к запястью. Кофта распашная, прямозастежная, ворот отделан невысокой стойкой. У талии боковые полы расширяются и имеют шлицы глубиной 10 см, низ кофты скроен полукругом. Кофта застегивается на 13 металлических пуговицах в виде крупных горошин на ушках, сквозь которые продеты колечки остаются свободными (Мухлинов 1977: 92).


информация о статьеГор (фантастика)
Гор — мир с детализированной флорой, фауной и обычаями. Джон Норман — псевдоним Доктора Джона Лэнджа-младшего, профессора философии, преподающего в колледже Квинса (Нью-Йорк). Автор очаровывает этнографией, населяя свою планету некими подобиями культур Древнего Рима, Древней Греции, Индейцев, Викингов и некоторых других. В романах эти различные группы были перенесены с Земли на космических кораблях скрытыми правителями Гора, Царствующими Жрецами, представителями насекомоподобной высокоразвитой цивилизации. Горийцы продвинулись в совершенствовании своих навыков строительства и медицины (включая продление срока жизни), но вынужденно ограничены примитивными методами транспортировки и вооружения (приблизительно на уровне Классической Средиземноморской цивилизации) силовыми методами все тех же Царствующих Жрецов. Эти ограничения вызваны необходимостью соблюдения безопасности как самих Царствующих Жрецов, так и других существ Гора, которым бы, в противном случае, был нанесен непоправимый ущерб воинственной человеческой склонностью.

информация о статьеХангалов, Матвей Николаевич
Матвей Николаевич Хангалов ( — ) — этнограф, фольклорист.

информация о статьеЦельтис, Конрад
C именем Конрада Цельтиса, самого значительного неолатинского поэта в Германии эпохи Возрождения, связан расцвет чувственной, жизнерадостной любовной лирики. Стремясь «приумножить славу отечества», надеясь на то, что центр новой культуры сможет переместиться из Италии в Германию, он основывал, укреплял, вдохновлял все новые гуманистические содружества в разных городах, где вёл научную и преподавательскую деятельность. Именно Цельтис выдвинул самую широкую программу коллективной работы немецких гуманистов. Он призывал собирать, изучать и издавать источники, освещающие историю родной страны, её этнографические и географические особенности, культурные достижения разных веков. Он выступал за политическую централизацию Германии, мечтая о времени, когда будет положен конец княжеским междоусобицам. Насмехаясь надо невежеством и пороками клира, Цельтис отстаивал необходимость тесной связи гуманитарных наук с математическими дисциплинами и изучением природы, с жаром пропагандировал светскую образованность. Перед читателем его произведений Цельтис представал в разных, мало согласованных обличьях: то как восторженный поклонник античной классики, то как сторонник обновлённого христианского благочестия, окрашенного в тона неоплатонизма, то как апологет древней, якобы исконно германской. но во многом созданной богатым поэтическим воображением самого Цельтиса «религии друидов». Столь же многогранным оказывался его образ в лирике: в «Четырёх книгах любовных элегий соответственно четырём сторонам Германии» описания любовных переживаний поэта сплетались с характеристиками женских темпераментов разных типов, сложной и многозначной символикой, тонко обрисованным пейзажем. Разносторонняя одарённость Цельтиса способствовала широте его увлечений, но при всей противоречивости взглядов поэта главным стержнем его творчества всегда оставалась гуманистическая настроенность произведений.


информация о статьеЛитвины
Переименование терминов «литвин» — «литовцо-русс» — «белорусс» можно проследить по переизданиям книг XIX века. Например книг русского фольклориста и этнографа И. П. Сахарова.

информация о статьеБрюллова-Шаскольская, Надежда Владимировна
Родилась 18(30) ноября 1886 г. в Петербурге в дворянской семье Брюлловых. Внучка архитектора и художника А. П. Брюллова. По окончании в 1908 историко-филологического отделения Высших женских (Бестужевских) курсов, где специализировалась по истории религии, была послана в заграничную командировку Гейдельбергский университет (Германия). В 1909 в Штутгарте вышла замуж за приват-доцента П. Б. Шаскольского.Незадолго до отъезда за границу Брюллова вступила в партию социалистов-революционеров. В начале Первой мировой войны супруги Шаскольские вернулись в Россию. По приезде в Россию Н. В. Брюллова-Шаскольская начала преподавать русский язык и литературу в столичной Василеостровской женской гимназии и вела отдел римской истории в «Энциклопедическом словаре» Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона (в частности, ей принадлежит авторство статей «Гений», «Жрецы» и «Вотивы» в вышеуказанном словаре). В 1915—1916 годах сдала на «отлично» три цикла испытаний на диплом 1-й степени Петроградского университета. В это же время она несколько раз задерживалась полицией в Петрограде и Полтаве по подозрению в принадлежности к ПСР. Еще более активно Брюллова-Шаскольская включилась в партийную работу в 1917 году. В эсеровской среде она получила известность как ведущий специалист по национальному вопросу. Она избирается в Северный областной и Петроградский губернский комитеты ПСР и представляет эсеров в бюро Совета национально-социалистических партий. Делегат 3-го съезда ПСР (25.5.-4.6.1917), на котором выступила в качестве основного докладчика по национальному вопросу. На 4-м съезде ПСР (26.11-5.12.1917) выступила за реорганизацию партии на федеративных началах, за объединение национально-социалистических партий. Вместе с мужем Брюллова-Шаскольская деятельно участвовала в работе просветительского Общества в память 27 февраля 1917 года «Культура и Свобода», а также в Комитете гражданского просвещения им. Е. К. Брешко-Брешковской. После смерти мужа П. Б. Шаскольского в 1918, оставив в Петрограде троих детей, Н. В. Брюллова-Шаскольская выехала на Украину. В 19191920 преподавала в Харьковском университете в качестве экстраординарного профессора по кафедре истории религии. В Харькове Брюллова-Шаскольская встречается с В. Г. Короленко, вместе с которым участвует в благотворительных акциях помощи голодающим. После занятия Харькова Красной армией вернулась в Петроград, преподавала историю религии в Географическом институте, Европейском университете, принимала участие в работе Вольной философской ассоциации, музея антропологии и этнографии. Летом 1920 участвовала в работе 2-й Всероссийской конференции Меньшинства ПСР и была избрана в Центральное бюро МПСР. На процессе над эсерами в 1922 году ее дело было выделено в особое производство, 25.7.1922 Брюллова-Шаскольская была арестована и в декабре выслана в административном порядке на три года в Ташкент. В 1923 вновь арестована и отправлена в Самарканд, а затем в Полторацк. В ссылке она приступила к серьезным этнографическим исследованиям, занималась музейной работой. Вернувшись в Ленинград лишь в конце 1928 или начале 1929 года, Брюллова-Шаскольская занялась научно-литературной работой, выпустив несколько книг по этнографии и истории. 25 февраля 1933 года последовал новый арест по делу так называемого «Народнического центра» и новая ссылка в Ташкент на три года. В конце жизни Брюллова-Шаскольская работала заведующей отделом кочевых народов в Среднеазиатском музее и преподавала в Среднеазиатском финансово-экономическом институте, будучи доцентом по кафедре иностранных языков. 24.4.1937 вновь арестована органами НКВД и приговорена к расстрелу за «проведение контрреволюционной антисоветской агитации и пропаганды».

информация о статьеЧебоксаров, Николай Николаевич
Чебоксаров, Николай Николаевич (23 апреля 1907, Харбин - 1 февраля 1980, Москва) советский этнограф, доктор географических наук, один из организаторов преподавания этнографической науки в МГУ. Ответственный редактор и один из авторов обобщающих работ «Очерки общей этнографии» и «Народы мира». Премия им. Н. Н. Миклухо-Маклая (1947 и 1966). Награжден орденом «Знак Почёта» и медалями.

Проект wiki-linki.ru основан на данных Wikipedia, доступной в соответствии с GNU Free Documentation License.